Медицински тајност и ХИВ / АИДС у Украјини

Долазак болесна особа код лекара - сам догађају себи свети, који се може упоредити са тајном признања. Стављање информације о пацијенту за чисто медицинске сврхе, лекар добровољно или принудно суочава са дубоко личног или чак скривених информација. Доктор постаје сведок да пацијенти сакрити ни од својих најмилијих.

Медицински тајност и ХИВ / АИДС у Украјини
Долазак болесна особа код лекара - сам догађају себи свети, који се може упоредити са тајном признања. Стављање информације о пацијенту за чисто медицинске сврхе, лекар добровољно или принудно суочава са дубоко личног или чак скривених информација. Доктор постаје сведок да пацијенти сакрити ни од својих најмилијих.

Уместо тога, пацијенти очекују не само од лекарастручна помоћ и саосећање, већ и као питање, наравно, приватност. Тако да је свакодневна реалност на здравственог радника постаје медицинска мистерија.

Концепт медицинске поверљивости

Медицински тајна - концепт је стара каомедицина сама. Први принципи лекар-пацијент однос је формулисао старогрчком лекар Хипократ (460-377 гг. Пне). "Без обзира на третман, као и без лечења, ја никада нисам видео нити чуо за неку од животе људи који не би требало да открије, да ћутимо о веровању те ствари тајне." Они су садржана у Хипократова заклетва прописима били полазна основа за креирање друге здравствене заштите стручне и моралне кодове.

Током времена, медицинска тајна је престала да будеморални концепт, она је стекла статус закона. Сигурност медицинске поверљивости је загарантовано законом, а за његово објављивање успостављена законску одговорност.

Савремени концепт медицинске поверљивостизабележен у Међународном Кодекса медицинске етике, која постоји од 1949. године. Ту се каже: "Лекар треба држати у апсолутној тајности све што зна о свом пацијенту, на основу поверења продужен до њега."

Међутим, по дефиницији, руски енциклопедија"Медицински тајна - да је дужност здравствених радника не открије постали познати њима на основу њихове професије информација о пацијентима, њиховом интимном и породичног живота. Информације о болестима пријављених у случајевима када је то захтевају од стране здравствених интересима становништва. "

Из ове дефиниције, следи да није свакитајна пацијента лекар је дужан да задржи. Лекар треба да воле да слушају глас својој савести, одређивање које информације могу бити важни не само за појединачног пацијента, али да спасе живот и здравље других. А ова одлука лекар узима, ослањајући се не само на њихову стручног знања, али и на моралним критеријумима.

Откривање медицинских тајни

Познати руски лекар и писац В Вересаев у књизи "Дневник доктора" је написао: "Ако тајност прети штету друштву или другим пацијента, лекар не само да, али мора разбити тајну. Међутим, у сваком случају, лекар би требало да буде у стању да дају пацијентима и своју савест тачан и свеобухватан одговор, на основу чега је прекршио тајну која му је поверена болеснима "(Сабрана дела В Вересаев -. М. 1961). Тешкоће настају морално, када је доктор покушава да тумачи закон из његове тачке гледишта, што може превладати, односно јавни интерес или интерес појединачног пацијента.

То је акутно питање моралног избора се ставља уконтексту ХИВ / АИДС-а. Девојка 15 година примљен је на одељење за инфективне болнице за рутинском прегледу. Она ХИВ-а. На пријему је подсетила докторе тајности свој ХИВ статус. У року од неколико дана жена у посети свог дечка. Она тражи од лекара да обавести момак није био њен прави дијагноза, а дијагноза "упала крајника". Околина је медицинско особље свесни одговорности која су им повјерена: девојка је јасно крије дијагнозу, а млади човек вероватно не зна да је његов ХИВ статус може ускоро испоставити да је позитиван, или онима који су већ у резултат њихове интимне везе.

Могу ли рећи дјецаку девојку на дијагнозу? Како на додир се на његовом идејом о потреби да се тестирају на ХИВ?

За четврт века ХИВ / АИДС ексклузивниПреселио у категорију болести епидемије. Она је утицала на све земље и утичу на ток људске историје. Украјина је прва у Европи у погледу ширења инфекције. У 2006. години, у односу на 2005., број заражених ХИВ-ом особа је повећан за 1,2 пута. Званично регистрован око 73 хиљада случајева ХИВ инфекције. Међутим, прави број ХИВ-ом и пацијената оболелих од АИДС је много већи од стварног броја регистрованих и може бити до 1,4 одсто одраслог становништва Украјине.

Говорећи о ХИВ / АИДС, не можемо ограничитиепидемије. Према Лили Хиде (уредник "/ Невс АИДС ХИВ" информације невслеттер и ресурс центар за међународну савеза ХИВ / АИДС), епидемија ХИВ-а се распламсава у друштву у којем постоји предрасуда и незнања. Ја сам извршио истраживање у 2002. години показала потпуну непознавање проблема: учесталост, обухват, дисплеја па чак и путева. Из овога се рађа још једну епидемију - епидемија страха. Жртва овог епидемије - друштво. Док се овај проблем не нас лично тиче, свет је подељен на "нас" и "њих". "Ми" страх "да" односи се на обе жртве, грешнике, и понекад, мора се призна, ако не само криминалцима. Проблем дискриминације је Главни проблем АИДС-а од почетка епидемије.

Родитељи девојке из града Симферопољ умро од АИДС-а, старијих особа бака је издао старатељства, не желећи да дају његову унуку у склоништу. Одлука да нацртате девојку у врту, моја бака увек одбијен на сам помен ХИВ-позитивног статуса детета под изговором "не довољно кревета."

И како, без страха да третира таквом случају, када на почетку епидемије у једном од градова Крима трудница Он је био приморан да се породи у мртвачници?

Злогласни срамота. Стигма (буквално - "пречица", "Стигма") - друштвени етикета која у потпуности мења став према другим људима и да се, што изазива само третира особу као носилац нежељеног квалитета.

"Манифестује" Стигма себе на два начина. Спољни манифестација тога - то је неправедно негативан став према особама које живе са ХИВ-ом. Последица тога је стомак реакција ових болесних људи на случајеве понижавања и дискриминације: избегавају тестирање и сакрију свој статус. То заузврат повећава поново спољну кегатизнуиу реакцију.

Проблем медицинске поверљивости у погледу права

Враћајући се на питање приватност пацијента.

У једном од ЦРХ Крима насталаХИВ инфициране људе са подручја болнице. Медицинска сестра заразна кабинет потписали су документ на списку особа које живе са ХИВ неоткривање података (особа које живе са ХИВ-ом). Гледајући кроз листу заражених ХИВ-ом, она налети на именом њена нећака младожење. Девојка ни о чему не сумња. Пре венчања, остати недељу дана.

Према чл. 130 Кривичног законика Украјине ", намерно (свесног) за стварање ризика друге особе од инфекције вирусом хумане имунодефицијенције или другим неизлечиве болести опасне по живот" кривично дело. Али, шта је са мојом тетком? Она се претплатили на тајност дијагнозе; Овај проналазак такође довести до кривичне одговорности из чл. 132 Кривичног законика.

Свако има право на приватност издравље, слободу и сигурност. Медицински тајност - такође је питање људских права. А ако се узме у обзир лекарске поверљивости у том контексту, ми ћемо неминовно суочити са сукоб права.

Са довољан правнирегулација, питање остаје нерешено - како на нивоу личних односа сваког појединца и државе у целини. Када оснаживање група становништва потлачених права других.

А како ствари функционишу у области медицине? Медицински радници чине професионални ризик од инфекције ХИВ-ом. "ХИВ позитивна има право да говори или да не говоре о свом статусу ... сестре морају да примењују исте мере предострожности, без обзира на заражене ХИВ-ом људима или не."

То може бити произвољно дуго причати о значајнаинфективна доза за ХИВ инфекцију, и брига о безбедности, о перцепцији свих пацијената као потенцијално заражених ХИВ-ом. Али реалност је да чак и рукавице за једнократну употребу у болницама још увек није довољно. И случајеви изложености је, а не егзотично.

То је еквивалентно чинију тегова? Једна - могућност уговарања фаталну болест, с друге стране - психолошку трауму?

Нема лаких одговора. И ако могу бити? ..

Ја сам у мојој пракси помаже библијску причу о Исусу и одвезена у прељуби. Он је бранио, прихватили и подржали - и отворила своје срце да га упознам.

Поверење - је кључ који отвара милост. А "милост се уздиже изнад суда."

Оставите одговор