Тибет се често назива «Кров мира», Уосталом, налази се на највишем и опсежном високом месту на Земљи Тибетански. Темељни положај тибетанске медицине је принцип материјалистичког јединства спољног окружења и тела.
Садржај
Основни концепти тибетанске медицине
Тибет се често назива «Кров мира». Налази се на крајњем југозападу Кине, највишом и најопсежније на планинском тибетанском горју. Тибет се налази на надморској висини од око четири хиљаде метара надморске висине, а висина неких његових планина прелази седам хиљада метара. За овај Тибет и добио је име «Кров света», Уосталом, његово становништво живи најближе Сунцу.
Тибет се сматра ризмом неселективног богатства Кине, као и родно место тибетанске медицине, једног од најстаријих, који су достигли медицинске и филозофске школе. Филозофска основа тибетанске медицине су укоријењена у будизам, који је продирао у Тибету у првој половини седмог века, током одбора краља Сонтен Гампо (627-649). Сматра се да је он позвао лекаре у Тибет из Индије, Кине, Непала, Византија и Перзије да размењују знање и превођење медицинских текстова у Тибетански. Био је то почетак стварања сложеног медицинског система и почетком многих година искуства са дељењем.
У Индији, у шестом веку пре нове ере, разне здравствене праксе су већ познате, према Легенди, Буда Схакиамуни, који се понекад назива врховни лекар, постао је први који је користио и учио ове праксе. Верује се да индијска будистичка медицина (Аиурведа) и послужила је као врста прототипа тибетанске медицине.
Са становишта будистичке филозофије, болест почиње да се роди у дубини ума, а затим имплементира на нивоу материјала. Али са болешћу физичког тела, појављују се поремећаји на нивоу психе и емоција. Хармонија највиших нивоа одређује хармонију нижих нивоа.
Принципи тибетанске медицине
Основни принцип тибетанске медицине је принцип материјалистичког јединства спољног окружења и тела. Верује се да се живи организам и њено окружење састоје од четири основна елемента материје - пожара, воде, земље и ваздуха. Ови материјални елементи у живом организму пружају функције физиолошких регулаторних система: «Рлунг» - ветар, «Мкхрис» - жучан, «Бадкан» - слузи, који су дефинисани као неурохуморални механизми.
Према тибетанској медицини, људско тело се састоји од седам елемената:
- Плазма - хранљива течност
- Крв - животна снага
- Мишиће - «Одећа» за кости
- Масна тканина - супстанца за подмазивање
- Кости и хрскавице - помоћ за помоћ и ходање
- Коштана срж
- Нерви - Нрви нервирање ткива
- Цема / јајна ћелија - репродукција
Редослед у којем се наводи елементе одговара секвенци њиховог формирања у телу. Сваки наредни елемент појављује се у процесу метаболичког чишћења претходне.
Следећи елементи у тибетанској медицини су супстанце које тело обично уклања у процес формирања и одржавања горе наведених седам елемената: ЦАЛ - уклања токсине у чврстом облику преко дебелог црева; Урин - уклања токсине у течном облику кроз бубреге; зној - уклања токсине кроз поре у кожи.
Верује се да се физичко здравље одређује салдом три главне системе у телу: ветар, жуч и слузи. Најчешћа и ефикасна дијагностичка метода је пулсодиагностика и анализа урина. Вјерује се да боље слуша пулс пацијента у зору, после вишег сна.
Међутим, не би требало сматрати да се дијагноза одређује само фреквенцијом и снагом импулса. Током пријема, лекар пажљиво испитује пацијента, прима комплетне информације о свом здрављу, због укупног тона, стање коже, ока, језика и других функција. По правилу, ефикасност лечења зависи од лекара и њеног искуства.
Лекови у тибетанској медицини
У тибетанској медицини, за третман и превенцију, се практикују лијек животиња и поврћа, ефекти на тело користећи масажу, акупунктура и разговор о пацијенту, а такође постоје и случајеви практичара шамана.
Стога је у традиционалном систему тибетанске медицине, сви основни принципи и прописи о микро-и макромиру хијерархијски повезани са искуством за вековима, знањем о организацији животних система, који су ишчекивање хронобиологије, хрономија и хронофармакологије.
Студија извора тибетанске медицине, посебно «Цхззх схи» и «Ваидуриа-Онбо», Показало је да тибетански систем традиционалне медицине има холистичку хијерархијску структуру са више нивоа са специфичним блоковима теоријских концепата, дијагнозе, метода и третмана.
